Apakah pernikahan Anda hidup atau mati?
- 2161
- 436
- Jared McCullough
Saya telah mencoba dan gagal dua kali untuk membaca teks abadi Martin Buber, “Saya dan Engkau.Pertama kali, direkomendasikan oleh terapis pada tahun 1999, saya tidak dapat menemukan salinan buku itu. Kedua kalinya, saya berjuang melalui 10 halaman pertama dan menyerah. Seperti semua buku terpenting dalam hidup saya, itu tidak dibaca di rak selama bertahun -tahun. Ketiga kalinya adalah pesona .. . Butuh waktu lima jam untuk membaca lima puluh halaman bagian I, tapi saya baik -baik saja dengan itu.
Buber menulis dengan cara yang samar -samar dan melelahkan untuk dibaca (rupanya bahkan dalam bahasa Jerman aslinya), tetapi yang akhirnya membuat pesan yang mendalam.
Inilah interpretasi saya tentang itu. Saya tidak mengklaim bahwa ini adalah interpretasi yang benar. Itu mungkin sebagian besar cacat atau bahkan sepenuhnya salah. Itu hanyalah pemahaman saya tentang hal itu dan bagaimana hal itu dapat mengubah hidup Anda dan pernikahan Anda atau hubungan romantis pada khususnya.
Dua Cara Menjadi
Premis Buber adalah bahwa ada dua sikap mendasar, atau cara kita dapat mendekati dunia atau kehidupan. Kami dapat berhubungan dengan dunia "itu" atau dengan dunia "Anda.Hubungan ini disebut sebagai hubungan i-it atau i-you.
Dunia I-IT adalah konkret, terbatas, perlu, dasar. Ini adalah dunia realitas sehari -hari. Cara kita berhubungan dengan kebanyakan hal dan orang-orang dalam kehidupan kita sehari-hari adalah dalam hubungan I-it. Misalnya, ketika kita memiliki percakapan yang melayani tujuan, seperti membuat keputusan tentang apa yang harus dimiliki untuk makan malam, kita berada dalam hubungan i-it dengan yang lain dengan siapa kita berbicara. Dalam hubungan ini kita memiliki “pengalaman.Kami mengalami perasaan, pikiran, dan sensasi di sini. Kami membuat keputusan, membayangkan hal-hal, dan memiliki interaksi sepanjang hari di dunia i-it. Sebagai manusia, ini merupakan sebagian besar kehidupan kita.
Namun, jika hanya itu yang kita lakukan, kita akan merampok diri kita sendiri dari menjadi manusia; Kami hanya akan menjadi pengamat. Dengan kata -kata Buber, “Jika Anda mati ke dalamnya, maka Anda akan dimakamkan di ketiadaan."
The Encounter: Di mana Keajaiban Terjadi
Dalam hubungan i-you di sisi lain, Anda tidak memiliki "pengalaman," tetapi lebih, sebuah "pertemuan."Pengalaman terjadi ke seseorang, tetapi suatu pertemuan terjadi di antara orang (atau antara seseorang dan alam, atau seseorang dan ilahi). Itu interaktif, timbal balik. Itu tidak dapat terjadi tanpa partisipasi penuh dan kehadiran penuh dari masing -masing. Ini adalah jenis interaksi "all-in". Di dunia i-it ada jarak, keterpencilan, batasan. Di dunia i-you, kita tidak dijaga, hubungannya tanpa perantara.
Sebuah pertemuan berada di luar ranah realitas sehari -hari. Itu fana, abadi, tidak bisa dikeluarkan. Ini sering disebut oleh Buber sebagai "konfrontasi," menyiratkan bahwa itu tidak mudah melainkan tantangan dan risiko. Sebagai perbandingan, dunia i-it adalah biasa, dapat diprediksi, dan aman.
Sebuah pertemuan mengubah Anda. Faktanya, itu adalah jalan untuk menemukan diri yang sebenarnya. Tanpa pertemuan, Anda hanya mengenal diri sendiri sebagai IT. Tetapi ketika Anda telah bertemu setelah pertemuan, Anda menjadi semakin hidup sepenuhnya, sepenuhnya menyadari sifat sejati Anda.
Sebuah pertemuan tidak dapat diperintahkan untuk terjadi, katanya, tetapi terjadi dengan rahmat.
Saya percaya penyair Adrienne Rich mengacu pada zona pertemuan:
Calon imigran harap dicatat
Entah Anda akan melewati pintu ini atau Anda tidak akan melewati.
Jika Anda melewati selalu ada risiko mengingat nama Anda.
Hal -hal yang terlihat pada Anda dua kali lipat dan Anda harus melihat ke belakang dan membiarkannya terjadi.
Jika Anda tidak melewati, mungkin saja hidup layak, untuk mempertahankan sikap Anda, untuk memegang posisi Anda, untuk mati dengan berani tetapi banyak yang akan membutakan Anda, banyak yang akan menghindari Anda, berapa biayanya, siapa tahu?
Pintu itu sendiri tidak membuat janji.
Itu hanya pintu.
Inilah salah satu ilustrasi favorit saya, bahkan moto saya, yang lebih menyederhanakannya. Hubungan i-you adalah tempat keajaiban terjadi.
Jadi apa gunanya?
Pesan Buber adalah ini: kita dapat mengumpulkan "pengalaman" dan memperlakukan mereka seolah -olah mereka adalah masalah yang sebenarnya, tetapi pengalaman itu murah. “Semua kehidupan yang sebenarnya adalah pertemuan."Saya suka ini: semua sebenarnya kehidupan. Kita bisa terus percaya, meyakinkan diri kita sendiri, bahwa hidup hanyalah kumpulan momen duniawi. Dan kita sering suka karena lebih aman, lebih mudah diprediksi, dan lebih mudah seperti itu. Ini adalah cara meminimalkan rasa sakit dan penderitaan. Tetapi sebenarnya Hidup ada di saat-saat ketika kita mengambil risiko- risiko terhubung secara mendalam dengan seseorang, risiko melepaskan, risiko menyerah ke ketiadaan- dan sesuatu yang luar biasa terjadi.
Dalam pertemuan dengan alam, orang melaporkan saat -saat merasakan jaringan universal persatuan, merasa bahwa semuanya adalah satu. Dalam bertemu dengan musik, orang melaporkan perasaan keabadian dan penangguhan antara dunia dan kesatuan dengan musik. Dalam pertemuan dengan orang -orang, kami melihat seseorang dalam keutuhan mereka, dan mereka melihat kami.
Namaste: “Saya melihat dan menghormati yang ilahi di dalam diri Anda serta di dalam diri saya sendiri.“Kami merasa telah kami lihat satu sama lain dan apa yang kami lihat beresonansi dengan kami.
Ketika saya memikirkan koleksi momen -momen ini dalam hidup saya sendiri, mereka adalah dasar dari apa yang telah memberi makna hidup saya. Mereka adalah apa yang menopang saya melalui masa -masa sulit dan apa yang memberi saya perasaan bahwa hidup itu indah, bahkan pada saat yang paling jelek. Mereka adalah apa yang membuat saya merasa seperti saya bisa mati dan tidak apa -apa ... karena saya telah hidup.
Alivitas dalam pernikahan
Buber memahami semua ini melalui lensa pernikahannya. Seperti apa pertemuan dalam pernikahan? Ada seorang wanita yang telah saya pelajari yang telah membuat studi kehidupan tentang hal ini di laboratorium pernikahannya selama 51 tahun. Dia adalah seorang ahli dalam menciptakan kondisi antara dua orang yang paling mungkin menghasilkan rahmat memberikan pertemuan.
Namanya Hedy Schleifer. Anda dapat google dia dan menonton pembicaraannya di TED -nya. Anda dapat melakukan terapi pasangan berpusat dengan dia. Jika Anda melakukannya, itu akan mengubah pernikahan Anda.
Saya tidak dapat melakukan keadilan pada pekerjaannya hanya dalam beberapa kata. Namun, saya dapat mengatakan ini: Lain kali Anda berhadapan muka dengan frustrasi, kekecewaan, atau "masalah" dalam hubungan Anda (masalah ada dalam kutipan karena tidak ada masalah, hanya peluang) ... apa yang akan Anda lakukan?
Maukah Anda muncul atau akan bersembunyi? Maukah Anda muncul dengan kerentanan, dengan rasa ingin tahu dan terima kasih atas keberbedaan pasangan Anda, dan dengan niat baik? Atau akankah Anda bersembunyi di balik kata -kata, kemarahan, atau kesalahan yang berarti? Maukah Anda muncul di saat ini dengan seluruh diri Anda, mempertaruhkan kemungkinan pertemuan? Atau akankah Anda bersembunyi di balik cerita Anda, yang hanya hidup di masa lalu, di dunia TI?
Buber berkata, “Satu memiliki perasaan, tapi cinta terjadi.“Ini terjadi antara Anda dan saya. Ketika Anda dan saya sama -sama muncul sepenuhnya pada saat ini, terbuka dan otentik, mengambil risiko untuk mengatakan yang sebenarnya dan bertemu satu sama lain sebagai makhluk utuh, keajaiban terjadi. Cinta terjadi. “Cinta tidak melekat pada I ... itu adalah antara aku dan kamu."Cinta tidak ada di dunia i-it, itu dari dunia i-you. Apa yang sering kita sebut cinta hanyalah bayangan cinta sejati. Cinta sejati bukan untuk orang yang lemah hati.
“Itu adalah chrysalis, kamu, kupu -kupu.Akankah Anda mengambil risiko menumpahkan kepompong Anda dalam pelayanan untuk melakukan pertemuan dan mengantarkan pernikahan Anda ke dalam hati?