Mengapa penting bagi Kaikeyi dari Ramayana menjadi jahat

Pernahkah Anda bertanya -tanya mengapa tidak ada yang pernah menamai anak perempuan mereka Kaikeyi, ketika nama -nama Kaushalya atau Sumitra cukup umum? Apakah itu karena dia adalah ibu tiri pepatah yang bertanggung jawab atas pengasingan RAM? Tapi apakah Anda pernah bertanya -tanya apa yang akan terjadi jika Ram tidak pergi ke hutan dan membunuh Rahwana yang perkasa? Nah, untuk satu, tidak akan ada Ramayana epik!

Kaikeyi adalah salah satu istri Raja Dasaratha dan ibu Bharata, dalam epik Ramayana. Selain menjadi ibu tiri pepatah, karakter Kaikeyi di Ramayana juga dari seorang istri yang cemburu dan seorang ibu yang terlalu bersemangat. Tapi mari kita pahami karakternya, tanpa kacamata tercemar yang telah kita pakai lama.

Yang kaikeyi di Ramayana

Daftar isi

• Yang kaikeyi di Ramayana
• Kaikeyi adalah wanita yang sangat pemberani
• Tidak ada pengaruh pelunakan
• Motif tersembunyi untuk tindakan Kaikeyi

Kaikeyi adalah putri Raja Kekaya dan satu -satunya saudara perempuan dari tujuh bersaudara. Dia berani, berani, mengendarai kereta, perang, sangat cantik, bermain instrumen, bernyanyi dan menari. Raja Dasaratha melihatnya dalam ekspedisi berburu di Kashmir dan jatuh cinta padanya.

Menurut satu versi, ayah Kaikeyi mengekstrak janji bahwa putranya (cucunya) akan naik takhta. Dasaratha setuju, karena dia tidak memiliki putra dari salah satu istrinya. Tapi Kaikeyi tidak melahirkan seorang putra dan Dasaratha menikahi Sumitra.

Raja Dasaratha telah menikahi Kaikeyi hanya ketika ratu pertamanya, Kaushalya, tidak dapat hamil. Dengan demikian pernikahan itu terjadi, di bawah beberapa asumsi yang tidak beralasan. Pertama, putra Kaikeyi akan menjadi Raja Ayodhya dan kedua masa depan, bahwa dia akan menjadi ibu ratu. Semua ini karena Kaushalya yang mengandung seorang anak telah dikesampingkan. Namun, ketika dia juga tidak bisa hamil, Dasaratha menikah lagi. Tapi kaikeyi bukan kaushalya. Dia berani, cantik dan ambisius.

Bacaan terkait: Mengapa Satyabhama Krishna mungkin seorang feminis berpengalaman

Kaikeyi adalah wanita yang sangat pemberani

Dikatakan bahwa begitu dia menemani Dasaratha untuk berperang melawan iblis. Selama perang, ketika Dasaratha seharusnya terluka, dia mengendarai kereta keluar dari medan pertempuran, merawatnya dan membuatnya kembali berdiri, cocok untuk berperang. Beberapa versi lain mengatakan bahwa selama perang, poros roda kereta itu pecah dan jangan sampai kereta mogok dan membawa Dasaratha di tanah; Dia seharusnya menggunakan jarinya untuk poros sampai pertempuran selesai. Raja Dasaratha sangat terkesan dengan kepahlawanannya dan memberikan dua anugerah, yang dia simpan untuk hari yang lebih baik.

Dikatakan bahwa setiap tindakan yang dilakukan seseorang berakar pada asuhan seseorang atau beberapa peristiwa masa lalu (terutama masa kanak -kanak) yang telah membentuknya. Itu tidak berbeda dalam kasus Kaikeyi juga.

Bacaan terkait: Ya Tuhan! Mengambil seksualitas dalam mitologi oleh devdutt pattanaik

Tidak ada pengaruh pelunakan

Menurut beberapa versi, ayah Kaikeyi, Ashwapati, memiliki karunia yang jarang memahami bahasa burung -burung. Tapi itu datang dengan pengendara. Jika dia pernah memberi tahu siapa pun apa yang dia pahami tentang percakapan burung -burung, maka dia akan kehilangan nyawanya. Suatu ketika saat dia berjalan -jalan dengan istrinya, dia mendengar percakapan dua angsa dan tertawa hangat. Ini membuat ratu penasaran, dan dia bersikeras bahwa dia diberitahu isi percakapan, mengetahui dengan baik implikasi dari tindakan raja.

Sang ratu mengatakan dia tidak peduli apakah dia hidup atau mati tetapi dia harus mengatakan kepadanya apa yang dikatakan burung -burung itu. Ini membuat raja percaya bahwa sang ratu tidak merawatnya, dan dia mengusirnya dari kerajaan.

Kaikeyi tumbuh tanpa pengaruh ibu dan selalu menyimpan rasa tidak aman tentang komunitas pria, yang menurutnya berubah -ubah. Bagaimana jika Dasaratha tidak mencintainya dalam kehidupannya di kemudian hari, karena dia memiliki istri lain juga? Bagaimana jika putranya, Bharata tidak merawatnya di usia tuanya? Berkat semua pikiran ini dan Manthara (pelayannya yang telah menemaninya dari tempat ayahnya) memicu ambisi laten, mengakibatkan Kaikeyi mencari dua anugerah. Satu, bharata untuk ditunjuk sebagai raja dan kedua, ram akan dibuang selama empat belas tahun.

Bacaan terkait: Lapita, wanita yang cintanya tidak punya ruang untuk hal lain

Motif tersembunyi untuk tindakan Kaikeyi

Ramayana adalah epik karakterisasi ideal, putra ideal, istri ideal, ibu ideal, saudara yang ideal, penyembah ideal, dll. Seringkali untuk meningkatkan penggambaran cita -cita ini, diperlukan seorang yang menyimpang.

Namun versi lain mengatakan bahwa ayah Kaikeyi telah mendengar dari beberapa burung bahwa hutan akan segera penuh dengan setan yang akan melukai para Brahmana dan Pertapa, yang akan membutuhkan bantuan jangka panjang dari Rama.

Untuk memastikan bahwa Rama menghabiskan banyak waktu di hutan, dan menyadari karakter Manthara, dia memastikan bahwa dia menemani Kaikeyi, setelah pernikahan. Dia memiliki keyakinan penuh pada kemampuannya, dan tak perlu dikatakan bahwa dia memang memenuhi harapan raja!

Semua versi dan banyak lagi, membawa kita ke satu kesimpulan. Pengasingan Rama ditakdirkan dan ditinjau sebelumnya. Ibu tiri klasik adalah isapan jempol dari imajinasi penulis atau yang terbaik hanya katalis, yang telah menanggung beban itu semua, sejak usia!

Bukankah sudah waktunya untuk mengalihkan karakter tertentu? Bukankah sudah waktunya memberi iblis kepadanya?

Bacaan terkait: donor sperma dalam mitologi India: dua cerita niyog yang harus Anda ketahui

Ram dan Sita: Romance tidak pernah absen dari kisah cinta epik ini

Cinta di Mahabharata: Instrumen untuk Perubahan dan untuk Balas dendam