Mengapa kita tidak bisa mengakui dilecehkan, di negara kita?
- 637
- 94
- Erick Thompson
Hanya kasus pelecehan oleh orang tepercaya
Daftar isi
- Hanya kasus pelecehan oleh orang tepercaya
- Sebuah cerita yang diulangi di ribuan rumah
- Bisakah "aku juga" bekerja di India?
- Kapan kita akan menghentikan gerakan "bukan aku" yang diam ini?
- Mengapa protes selalu abstrak dan tidak pernah pribadi?
- Mengapa kita tidak bisa mengakui dilecehkan sendiri?
Dia berusia 9. Dia berusia 35 tahun. Dia adalah seorang siswa. Dia adalah seorang tutor. Saya tahu Anda akan keberatan dengan cerita ini. Bagaimana bisa ada "bersama" di antara keduanya? Karena ini bukan dongeng, ia memiliki tikungan dan belokan yang tidak menyenangkan. Jadi, suatu hari, ketika tutor datang untuk mengajar kakak laki -lakinya, orang tuanya bertanya apakah dia ingin duduk dan mengerjakan pekerjaan rumahnya juga. Awalnya, dia dengan senang hati setuju. Dia membayangkan memberi tahu teman -temannya bahwa dia juga memiliki tutor seperti orang dewasa.
Dan kemudian perlahan, segalanya berubah. "Tuan" akan membuatnya duduk di pangkuannya dan menggosok pahanya. Dia akan membeku, tetapi berpura -pura masih mengerjakan pekerjaan rumahnya. Setiap hari dia berani sedikit lagi dan menggerakkan tangannya lebih jauh ke dalam. Ini berlanjut selama beberapa minggu. Setiap kali orang tua atau saudara lelakinya memuji tutor karena menjadi begitu luar biasa, dia merasa ngeri, tetapi segera merasa bersalah karena tidak berbagi kesukaan keluarganya pada pria itu. Suatu hari, dia mengumpulkan cukup keberanian dan memberi tahu kakaknya tentang ini. Saudara laki -laki, yang baru berusia sekitar jam 12 tahun, sangat marah. Tapi sayangnya, dia sangat marah dengan adik perempuannya karena mengatakan "hal -hal kotor" tentang "tuan" favoritnya. Malam itu, ketika Sir datang, saudara lelaki itu mengeluh tentang saudara perempuannya kepadanya.
Crestfallen dan tampak sangat ketakutan, guru itu memutuskan untuk menghentikan jasanya.
Sebuah cerita yang diulangi di ribuan rumah
Bertahun -tahun kemudian, tutor masih diingat dengan penuh kasih dalam keluarga dan bertahun -tahun, gadis kecil itu masih tetap diam ketika semua orang memuji tutor yang mengubah hidup saudara lelaki itu. Meskipun dia tidak pernah membahas hal ini dengan siapa pun lagi, hantu kejadian itu terus menghantuinya di kemudian hari juga. Setiap kali seseorang mencoba mendekati dia, tubuhnya memberontak. Butuh bertahun -tahun konseling dan suami yang sangat mendukung sebelum dia bisa menjalani kehidupan seksual yang sehat dan bebas bekas luka.
Ini adalah kisah yang menyedihkan, dan apa yang lebih menyedihkan, adalah bahwa ini adalah kisah yang sangat umum. Hampir semua wanita yang saya kenal atau ajak bicara memiliki kisah serupa untuk diceritakan dan dalam hampir semua kasus, para wanita tidak menceritakan atau menghadapi iblis ini dari masa lalu.
Hampir semua wanita yang saya kenal atau ajak bicara memiliki kisah serupa untuk diceritakan dan dalam hampir semua kasus, para wanita tidak menceritakan atau menghadapi iblis ini dari masa lalu.
Bisakah "aku juga" bekerja di India?
Ketika gerakan "saya juga" dimulai, saya melihat banyak posting FB yang memanggilnya dan beberapa memposting tagar itu sendiri. Saya mengatakan beberapa karena lebih banyak teman saya yang diam. Ini adalah wanita yang, selama percakapan hati kami ke hati, telah berbagi kisah pelecehan dan eksploitasi mereka. Juga, ini adalah wanita yang sering berbagi kanker dan depresi untuk kesadaran.
Lebih mudah untuk berbicara tentang penguntit di jalan atau di metro, tetapi ketika kita berbicara tentang pelecehan, pelaku kebanyakan adalah seseorang yang dekat dengan keluarga. Teman lain mengaku bahwa pamannya sendiri akan melecehkannya ketika ibu meninggalkannya setiap kali mereka berada di rumah kakek neneknya. Ibu masih tidak mengetahuinya dan pamannya masih menjadi kesayangan dari seluruh rumah tangga.
Berbicara tentang kerabat dekat dapat mengguncang seluruh dinamika keluarga dan seperti yang kami tahu, kami orang India adalah Khandaan yang erat dan kami bangga akan hal itu. Kita dapat duduk bersama selama makan malam keluarga dan mengkritik standar moral yang merosot dari masyarakat kita, tetapi kita tidak bisa menunjuk pada keluarga yang sama dan menceritakan kisah -kisah bekas luka dari kisah -kisah masa kecilnya.
Dan itu membawa saya ke pertanyaan lain.
Bacaan terkait: Saya menceritakan kepada orang tua saya tentang pelecehan dan mereka tidak melakukan apa -apa
Kapan kita akan menghentikan gerakan "bukan aku" yang diam ini?
Setiap kali ada komentar melawan wanita, kami secara kolektif terguncang dan menerkam pria atau wanita yang membuat pernyataan.
Seperti ketika koreografer terkemuka Bollywood Saroj Khan mengatakan bahwa kita tidak boleh membuat casting sofa ini tidak proporsional karena eksploitasi ada di mana -mana, kami mengamuk. Twitter mengamuk tentang bagaimana Saroj Khan yang tidak sensitif telah memecat ancaman dengan santai.
Khan mengatakan bahwa sofa casting sudah "tua" dan menambahkan bahwa "industri film setidaknya memberikan pekerjaan dan tidak memperkosa dan meninggalkan para korban".
Sekarang, izinkan saya mengklarifikasi. Saya tidak mendukung apa yang dia katakan. Dia hanya menunjukkan masalah kita. Kami adalah negara di mana seorang pemerkosa yang menikah dengan korban dipandang sebagai solusi untuk "masalah" dan tindakan "pertobatan".
Kami adalah negara di mana seorang pemerkosa yang menikah dengan korban dipandang sebagai solusi untuk "masalah" dan tindakan "pertobatan".
Mengapa protes selalu abstrak dan tidak pernah pribadi?
Demikian pula, ketika sebuah kasus pemerkosaan baru -baru ini membuat seluruh negara terhuyung -huyung dan lilin berbaris dari satu negara ke negara lain, aktor Bollywood Amitabh Bachchan diminta komentar. Bachchan menolak berkomentar, mengatakan bahwa insiden itu "menjijikkannya". Pilihan yang adil, harus dikatakan, tetapi tidak untuk kita orang India.
Tepat setelah komentarnya go public, aktris Bollywood Pooja Bhatt turun ke Twitter dan berkata, “Saya tidak dapat membantu diingatkan tentang sebuah film berjudul #Pink. Dapatkah gambar kami di layar mohon tercermin dalam kenyataan?
Sekarang, saya tidak menganjurkan "kurangnya respons" Bachchan tentang insiden itu tetapi cara banyak orang mengkritiknya karena tidak menggambarkannya Merah Jambu Karakter dalam kehidupan nyata membuat saya bertanya -tanya. Hampir semua wanita terkemuka dari Bollywood turun ke media sosial untuk mengangkat suara mereka terhadap para penjahat, tapi saya bertanya -tanya, mengapa kita tidak membaca akun pribadi eksploitasi atau pelecehan dari siapa pun di industri film?
Mengapa kita tidak bisa mengakui dilecehkan sendiri?
Kami benar dan di tempat secara moral, tetapi apakah kami benar -benar jujur? Sementara kami memuji "saya juga" di seluruh dunia dan bergabung dengan gerakan dari kursi kami, kami benar -benar diam ketika kami perlu berbicara tentang kerangka di lemari kami sendiri.
Pola pikir ini tidak terbatas pada kelas menengah Tuhan dan masyarakat. Dari penghuni daerah kumuh di jalan setapak yang memiliki ratusan ibu yang tidak menikah yang berbagi ruang, ke masyarakat paparazz-paparazz yang tinggi yang melintas semua ibu ketika kita bertanya apakah mereka juga memiliki pengalaman yang sama, kita semua memiliki benang merah yang berjalan jauh di dalam kita.
Tapi izinkan saya bertanya kepada Anda, pembaca, apakah pemberontakan pasif seperti itu dapat membantu membawa perubahan. Dari Exploiter hingga yang dieksploitasi, semua orang bertarung. Ya, saat Anda pergi untuk pawai lilin ini, pria yang baru saja menyalakan lilinnya dengan nyala api mungkin menjadi pemangsa di suatu tempat bagi seseorang. Tapi Anda tidak akan tahu, karena korbannya juga ada di lilin pencahayaan pawai untuk orang lain.
Swaty Prakash
Dari meja editorial
- « Seperti apa rasanya cinta - 21 hal untuk menggambarkan perasaan cinta
- Pertanyaan Kencan Online Lucu Tertinggi »