Sakelar dalam hubungan Bhabhi-devar

Saya bukan penggemar sabun India, tetapi satu pertunjukan yang sangat menarik minat saya adalah milik Ajai Sinha Aadhe Adhoore di Zindagi. Itu menyentuh hubungan seksual antara bhabhi dan devar (adik suaminya). Tidak menyesal dalam sikapnya, sensitif dan lembut dalam perawatannya, meskipun seri tersebut menang dengan tepuk tangan karena kandungannya yang berani, para penentang tidak jauh di belakang, dan dikeluarkan dari udara dalam empat bulan.

Hubungan Bhabhi dan Devar di India

Daftar isi

• Hubungan Bhabhi dan Devar di India
• Hubungan bhabhi-devar selama bertahun-tahun
• Hubungan Bhabhi-Devar dalam Epos India dan Budaya Pop
• Bagaimana seks dan perzinahan memasuki hubungan bhabhi-devar dan membuatnya kotor

Itu Bhabhi-Devar Hubungan di India telah menjadi pakan ternak bagi banyak kisah pedas. Itu selalu berubah, matriks yang menarik telah menambah daya tarik: dari menjadi sosok ibu hingga bermain kepercayaan, hingga, dalam beberapa kasus, orang asing wanita pertama yang pernah tinggal dalam keluarga, menjadikannya objek keinginan laten untuk the the Devar.

Dalam film fitur yang sangat diakui dari tahun delapan puluhan yang disebut Ek Chaadar Maili Si, A Bhabhi terpaksa menikahinya Devar. Diadaptasi dari Novella Urdu Rajinder Singh Bedi dengan nama yang sama, film ini dipasang di sebuah desa kecil di Punjab dengan Rishi Kapoor bermain ipar perempuan dengan Hema Malini, menikah dengan kakaknya yang lebih tua. Film ini berubah secara dramatis ketika kakak laki -laki dibunuh, dan Rishi muda diminta untuk menikahi dekade yang lebih tua Hema, ibu dengan dua anak kecil.

Bacaan terkait:  7 tips untuk wanita yang mencoba seks untuk pertama kalinya

Hubungan bhabhi-devar selama bertahun-tahun

Tradisi Chaadar Daalna melibatkan seorang wanita janda secara harfiah menempatkan selembar di atas a Devar kepala, menyiratkan pernikahan, sehingga janda dan anak -anaknya akan dirawat. Ini juga membantu bahwa properti suaminya yang almarhum diteruskan ke adik laki -lakinya dan tinggal di dalam keluarga.

Praktik Chaadar Daalna berhutang budi pada kebiasaan Niyoga, pertama kali disebutkan di rig veda. Saat itu, wanita berlatih sati, Mengambil hidup mereka dengan melompat ke dalam peti pemakaman suami mereka yang sudah meninggal. Niyoga, artinya delegasi, memungkinkan janda untuk menikah lagi, biasanya untuk saudara suami. Di rig veda, ada penyebutan janda yang dibawa menjauh dari pembakaran pemakaman oleh saudara ipar, kemungkinan besar untuk menikahinya.

Alasan lain itu dipraktikkan di masa lalu adalah sehingga seorang janda tanpa anak dapat menghasilkan pewaris keluarga - dan yang lebih baik daripada saudara lelaki suaminya untuk melakukan yang membutuhkan. Itu tidak dipandang sebagai perzinahan.

Di dalam Evolusi dan konsep dasar Niyoga, Karan kumar penulis mengatakan itu Niyoga lebih dari itu Dharma, atau tugas, dari saudara laki -laki (atau kerabat laki -laki) untuk memastikan bahwa warisan keluarga dijalankan ke depan, bukan sebagai sarana kesenangan duniawi.

Bacaan Terkait: 8 Cara Membuat Istri Marah Bahagia

Hubungan Bhabhi-Devar dalam Epos India dan Budaya Pop

Di Mahabharata, ketika putra Ratu Satyavati Vichitravirya meninggal, meninggalkan dua janda, Ambika dan Ambalika, Satyavati bertanya Niyoga dengan mereka. Inilah yang mengakibatkan kelahiran Dhritarashtra dan Pandu (yang masing -masing menjadi ayah Koravas dan Pandawa).

Tetapi dalam epik Ramayana yang lebih tua lainnya, Pangeran Lakshman memandang Sita, istri kakak laki -lakinya, Ram, sebagai sosok ibu. “Saya tidak tahu gelang atau anting -antingnya; Setiap hari saya membungkuk dan jadi saya tahu pergelangan kaki -Nya, ”dia seharusnya mengatakan ketika Ram mengidentifikasi potongan -potongan perhiasan Sita yang tertinggal di hutan setelah penculikannya oleh Rahwana. Menyiratkan bahwa selain kakinya, dia tidak pernah melihat bagian tubuhnya, mungkin karena hormat.

Lebih dekat, di 20^th Century, Penyair Besar, Penulis, Artis, dan Pemenang Hadiah Nobel Rabindranath Tagore dikatakan telah mempertimbangkan miliknya Bhabhi, Kadambari Devi Muse -nya. Dia menginspirasi banyak karya agungnya - dari puisi hingga karya seni.

Dalam makalahnya berjudul '(IM) yang mungkin cinta dan kesenangan seksual di India Utara akhir-kolonial', yang diterbitkan dalam jurnal Studi Asia Modern, Charu Gupta, Profesor Sejarah di Universitas Delhi menulis, “Lebih dari apa pun, dalam hubungan antara Devar Dan Bhabhi, Ada unsur pertukaran dan kesenangan yang ringan, rasa sukacita yang gembira dan tidak terkendali dan ketergantungan emosional tertentu. Ini berbeda dari hubungan terkendali yang dibagikan wanita dengan suaminya."

Bacaan terkait: Wanita dan mereka seks fantasi

Bagaimana seks dan perzinahan memasuki hubungan bhabhi-devar dan membuatnya kotor

Selama beberapa dekade berikutnya, industrialisasi mengubah konsep Niyoga. Ketika para pemuda di seluruh negeri mulai bermigrasi ke kota-kota untuk mencari nafkah, mereka meninggalkan istri-istri Lonely, yang akhirnya beralih ke adik ipar muda untuk Solace; itu Devar, Terlalu bersemangat untuk menggantikan suami dalam kasih sayang mereka. Banyak perselingkuhan diikuti. DEvar masih berfantasi tentang mereka Bhabhis; Terutama di kota kecil India, di mana jutaan pria jatuh cinta dengan karakter savita animasi, pornografi, dan animasi Bhabhi.

Tak perlu dikatakan itu tidak semua Bhabhi-devar Hubungan adalah tentang perzinahan atau memiliki ikatan ibu seperti ibu. Seperti semua hubungan, mereka datang dalam berbagai nuansa dan sudah waktunya, serial TV tidak dapat ditarik dari udara untuk menunjukkan salah satu dari nuansa ini.

Bacaan terkait: Saya tidak bisa menahan tidur dengan istri saudara saya

Gambar milik - Tehelka.com

Saya tidak bisa menahan tidur dengan istri saudara saya

Bagaimana Dynamics Telah Berubah Dari Generasi, Menjadi Lebih Baik