Tara dan Chandradev Jika seorang mitra yang tidak puas berselingkuh, yang harus disalahkan?

Perzinahan didefinisikan sebagai hubungan seksual antara orang yang sudah menikah dan seseorang, bukan pasangan mereka. Perzinahan sangat umum di zaman modern dan ketidakpuasan, baik mental maupun fisik, seringkali merupakan penyebab utamanya. Siapa yang harus disalahkan, yang curang atau yang ditipu? Apakah ada aturan yang berbeda untuk perzinahan oleh pria dan wanita? Meskipun zaman modern menawarkan perceraian sebagai solusi, jika tidak ada kepuasan dalam pernikahan, berapa banyak yang memilih perceraian daripada perzinahan? Bagaimana aspek -aspek ini ditangani pada zaman kuno atau dalam mitologi? Mari kita lihat kisah mitologis Tara dan Chandradev.

Bacaan terkait: Krishna dan Rukmini: Bagaimana istrinya jauh lebih berani daripada wanita hari ini

Beginilah kisah Tara dan Chandradev ..

Daftar isi

• Beginilah kisah Tara dan Chandradev ..
  • Chandra dituduh berzina
  • Chandra tidak ingin mengembalikan Tara
  • Hubungan Tara dan Chandra menimbulkan pertanyaan penting

Biarkan saya menceritakan kisah menarik dari buku pertama Shrimad Devi Bhagavatam, Bab XI. Sage Brihaspati, guru para dewa, menikah dengan Tara, seorang wanita muda, cantik dan hidup. Begitu dia mengunjungi tanah Chandra, bulan.

Dia langsung jatuh cinta dengan Chandra dan terpikat oleh penampilan mudanya dan keterampilan bercinta. Tara memutuskan untuk tidak kembali ke pernikahan tanpa cinta dengan orang bijak lama. Tara adalah istri Brihaspati tetapi dia merasa jauh lebih bahagia bersama Chandradev. Ketika Brihaspati mengirim kabar kepadanya untuk kembali, dia menolak untuk kembali. Marah, dia pergi menjemputnya.

Chandra dituduh berzina

Brihaspati mengingatkan Chandra bahwa itu bertentangan dengan norma untuk menjaga Tara, karena dia adalah milik Chandra gurupatni Dan dengan demikian seperti ibu baginya, dan berhubungan seks dengannya adalah dosa. Chandra menertawakannya dan bertanya -tanya mengapa orang bijak mengutip tulisan suci hanya sesuai dengan mereka.

Dia lebih lanjut mencemooh gurunya, menanyakan kutukan apa yang bisa dia pegang ketika dia tidak memiliki pengetahuan dasar untuk memenuhi keinginan wanita.

Akhirnya dia mengatakan bahwa dia tidak memaksa Tara untuk tinggal bersamanya, dia telah memutuskan untuk tinggal sendiri dan itu sendiri berbicara banyak tentang kemampuan bijak untuk menjaga istrinya. Sage menuduh Chandra perzinahan, tetapi Chandra menolak untuk peduli dengan apa pun yang dikatakan gurunya. Tara dan Chandradev lebih dari senang bersama dan dia tidak mau melepaskan.

Bacaan terkait: Cinta yang tidak nyaman dari Brahma dan Saraswati

Chandra tidak ingin mengembalikan Tara

Brishaspati harus pergi dan berdamai dengan fakta bahwa istrinya telah meninggalkannya dengan sukarela dan tidak ada yang menyalahkan orang lain, tetapi segera dia mulai merindukannya. Sekali lagi dia mendarat di pintu Chandra, tapi kali ini, dia tidak diizinkan menyeberangi gerbang. Ini membuat marah Guru tanpa akhir dan dia berteriak pada Chandra bahwa jika dia tidak mengembalikan istrinya, dia akan mengutuknya ke Ashes. Chandra yang marah keluar untuk bertanya mengapa seorang lelaki tua seperti dia membutuhkan wanita muda untuk seorang istri, ketika dia bahkan tidak mampu memuaskannya. Akhirnya, Chandra memberi tahu orang bijak bahwa dia bisa melakukan apa pun yang dia inginkan, tetapi dia tidak akan mengembalikan Tara, sampai dan kecuali dia sendiri memutuskan untuk meninggalkannya. Jadi Tara dan Chandradev tetap bersama dan cinta mereka mekar.

Hubungan Tara dan Chandra menimbulkan pertanyaan penting

BRIHASPATI CRESTFALLEN mencari bantuan dari Lord Indra. Indra menghadapi Chandra dan memintanya untuk mengembalikan Tara ke Brihaspati. Chandra mengingatkan Indra tentang penghubungnya sendiri dengan istri Sage Gautam Ahalya, kecuali bahwa dalam hal ini Tara datang kepadanya secara sukarela.

Pada tahap ini, Chandra mengajukan dua pertanyaan yang sangat penting, terlepas dari moralitas dan tugas: satu, jika seorang wanita dengan sengaja meninggalkan rumahnya untuk tinggal bersama pria lain, adalah pria lain yang harus disalahkan; Dan kedua, kebahagiaan keluarga bergantung pada suami dan istri yang bahagia, tetapi jika istri tidak bahagia, lalu bagaimana seseorang bisa memastikan kebahagiaan keluarga?

Dua pertanyaan penting, tentu saja, hilang dalam perang kata -kata dan segera masalah datang ke tahap perang yang akan segera terjadi antara Indra dan Chandra. Lord Brahma turun tangan dan menyatakan bahwa Tara harus meninggalkan Chandra dan kembali ke suaminya.

Tapi masalahnya tidak begitu sederhana. Tara hamil dengan putra Chandra, yang menyebabkan pertengkaran lain antara Brihaspati dan Chandra. Sekali lagi Lord Brahma harus campur tangan. Tara mengkonfirmasi bahwa anak itu adalah milik Chandra dan dengan demikian Chandra diakui sebagai ayah dari anak itu, yang dinamai Budh.

Yang menarik adalah bahwa Tara tidak dihukum atau disalahkan, juga tidak ditegur karena meninggalkan suaminya dan tinggal bersama pria lain.

Dalam apa yang disebut keadilan yang dijatuhkan oleh Lord Brahma, sementara dia tidak meminta pendapat Tara dan mengirimnya kembali kepada suaminya, tidak ada kata-kata celaan atau moralitas juga. Bahkan untuk membangun menjadi ayah, keputusan Tara sudah final.

Teksnya berani, berfokus pada aspek ketertarikan fisik dan keterampilan bercinta seperti yang dirasakan oleh seorang wanita. Emosi, cinta, dll. tidak dibahas atau fokus.

Apakah masalah ini sesederhana hari ini? Atau pertanyaan yang diajukan masih sangat relevan? Sangat menarik untuk menemukan kembali kisah cinta yang intens dalam mitologi India.

Utkarsh Patel berbicara tentang kisah Ahalya dan Indra: Jika dia tidak tahu dia penipu, bisakah itu disebut perzinahan? Dan Raksha Bharadia menganalisis kedua sisi urusan di luar nikah.

Lord Krishna mengajar Arjuna untuk memilih cinta daripada kesombongan

Agama dan Pernikahan: Apa yang dia ajarkan kepada saya melalui doanya

Pencarian satu ibu rumah tangga yang putus asa untuk cinta